مفيد لمعناه ، وهو الذي يسميه النحويون : الجمل ) ( 59 ) . وقد درج على استعمالها بهذا المعنى جمع من النحاة كالجرجاني ( ت 471 ه‍ ) ( 60 ) والحريري ( ت 516 ه‍ ) ( 61 ) ، والزمخشري ( ت 538 ه‍ ) ( 62 ) ، وابن الخشاب ( ت 567 ه‍ ) ( 63 ) ، وأبي البقاء العكبري ( ت 616 ه‍ ) ( 64 ) ، وابن يعيش ( ت 643 ه‍ ) ( 65 ) . وجاء ابن مالك ( ت 672 ه‍ ) فصرح بالفرق بين الجملة والكلام ، إذ عرف الكلام بقوله : ( الكلام ما تضمن من الكلم إسنادا مفيدا مقصودا لذاته ) ( 66 ) ، وقد أراد بقيد ( لذاته ) إخراج ما هو مقصود لغيره كجملة الصلة ( 67 ) ، نحو : جاء أبوه ، من قولنا : جاء الذي قام أبوه ، فهي جملة وليست كلاما ، لأن الإسناد فيها ( ليس مقصودا لذاته ، بل لتعيين الموصول وتوضيحه ، ومثلها الجملة الخبرية والحالية والنعتية ) ( 68 ) ، إذ لم تقصد لذاتها ، بل لغيرها ،

--> ( 59 ) أ - الخصائص ، ابن جني ، تحقيق محمد علي النجار 1 / 17 . ب - اللمع في العربية ، ابن جني ، تحقيق فائز فارس ، ص 26 . ( 60 ) المقتصد في شرح الإيضاح ، عبد القاهر الجرجاني ، تحقيق كاظم بحر المرجان 1 / 68 . ( 61 ) شرح على متن ملحة الإعراب ، الحريري ، ص 3 . ( 62 ) المفصل في علم العربية ، الزمخشري ، ص 6 . ( 63 ) المرتجل ، ابن الخشاب ، تحقيق علي حيدر ، ص 28 و 340 . ( 64 ) مسائل خلافية في النحو ، أبو البقاء العكبري ، تحقيق محمد خير الحلواني ، ص 31 ( 65 ) شرح المفصل ، ابن يعيش ، 1 / 21 . ( 66 ) تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد ، ابن مالك ، تحقيق محمد كامل بركات ، ص 3 . ( 67 ) أ - شرح الأشموني على الألفية ، تحقيق محيي الدين عبد الحميد 1 / 21 . ب - البهجة المرضية ، السيوطي 1 / 8 . ( 68 ) حاشية الصبان على شرح الأشموني 1 / 21 .